作品《礼仪之邦》由安九作词作曲，璇玑姑娘编舞，在弘扬中国传统文化中发挥了重要的作用。经过多年的努力，在祖国各地到处可见华夏之服翩翩起舞。北京圣贤文化中心经得安九，璇玑姑娘允许，改编《礼仪之邦》部分舞蹈，用于弘扬古圣先贤传统文化，着重加入行礼元素，意在体现我国女子端庄，内敛，谦卑有礼之风范。
礼仪之舞，是为礼仪传承。礼仪是人们在长期的社会交往活动中形成的符合社会自然发展规律的礼节礼貌以及仪容仪表仪式等。礼仪，不仅仅拥有着五千年的历史，因为有天地之时就有礼仪，天人合际元古文明产生便形成了与生俱来的礼仪。礼仪治国安邦天下，所以龙的传人更是需要将我华夏礼仪传承发扬，不可断送子孙后代之慧命。
《礼仪之邦》作为北京圣贤文化中心对外传播的重要舞蹈之一，有着深远的意义。礼仪是忠贒礼孝义各方面的结合，礼仪治邦礼仪处事礼仪待人的深远意义胜过孝敬家亲，体会礼之本性流露，便可明白为人之道。
男左女右为我国历朝历代遵循的礼仪规范。何为左，左为上，以左为尊，是为天。何为右，右为下，以右为卑，是为地。天尊地卑，乾坤定矣。后人多曲解‘右’之本意有下贱之疑，然天地各有其道，并无贵贱之分，人若能效法天地之道，方可能屈能伸，获得应有的地位和尊严。另一重大误解在于，男左女右，认为女子凡事以右为先，以右为上。然敬天祭祖行礼，古人为何要谨遵手位的顺序，因为礼即天法，此为天传。左上右下，左外右内，即天上地下，有着严谨的等级制度规范之分。女子在多方面礼节虽为右，但在敬天祭祖行礼时必须严格遵守左上右下，左外右内之礼，意为顺从天意，礼从天法，否则右上左下是为逆天，以下犯上之意。男左女右，需深入理解左右之本意，方可明白此四字的重大含义。出家修行之人手位于此又有不同说法，在此不多做深入阐述。
古朝历代极其重视敬天祭祖之礼节，此礼视为国之本也，必有其深意。古代天子即位，大臣就职，首要就是敬天祭祖，男女结婚先拜天地，再拜祖先，后拜父母。天地孕生万物，人不可忘本无德，天地作为我们本元生身父母，敬天祭祖百善孝为先，此孝礼节做到位才是真正明白了孝之本意，人道才算走对了第一步。
看我泱泱礼仪大国，君子有为德远播；看我华夏礼仪之邦，仁义满怀爱无疆。北京圣贤文化中心简介里，着重阐述中华文明是以人为主体的文明，古聖先贒高尚的道德思想、伦理情操等让我们的文明延续至今，这是任何一个国家所没有的，这就是古代聖贒留给我们的民族精神！
礼仪是民族精神的体现，也是我国独一无二的精神文化遗产。作为华夏一份子，都有义务发扬我国的礼仪精髓。当今社会更需要每一位公民恪守礼节，行孝守礼，小家才能幸福，大家才会和谐。愿我华夏民族团结一心，重拾礼仪，共圆华夏民间中国梦。
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